Strongly supported by the agro-industrial sector, Law #490/2007 provides for several changes in the territorial rights of Indigenous Peoples as guaranteed by Brazil’s Constitution. The law applies the “time limit thesis” (marco temporal) to the question of demarcating Indigenous territories. This fringe legal theory holds that Brazil’s Indigenous Peoples have the right only to lands they happened to occupy at the time of the promulgation of the Brazilian Constitution (October 1988). If adopted, the marco temporal standard would likely prevent the demarcation of any additional Indigenous territories (237 territories are currently in legal limbo), while also placing at risk the 441 fully demarcated and registered Indigenous territories. Furthermore, Law #490/2007 would open Indigenous territories to predatory activities, including mining, ranching, commercial agribusiness, and dam construction. It goes so far as to allow the State to “retake” lands if there are significant “alterations of cultural traits” within Indigenous communities. Finally, the law threatens people living in voluntary isolation by imposing uninvited contact on highly vulnerable Indigenous communities by third parties such as missionaries in the name of the “public good.”

Read Full Statement.

[expand title=”Declaração da SALSA contra o Projeto de lei do Brasil  #490/2007″ tag=”h3″]

Fortemente apoiado pelo setor ruralista, o PL #490/2007 prevê várias mudanças nos direitos territoriais dos povos indígenas, garantidos pela Constituição do Brasil. A lei aplica a “tese do marco temporal” à questão da demarcação de terras indígenas. Essa teoria jurídica radical sustenta que os povos indígenas brasileiros têm direito apenas às terras que ocuparam na época da promulgação da Constituição brasileira (outubro de 1988). Se adotado, o padrão marco temporal provavelmente impediria a demarcação de quaisquer territórios indígenas adicionais (237 territórios estão atualmente no limbo legal), ao mesmo tempo em que colocaria em risco os 441 territórios indígenas totalmente demarcados e registrados. Além disso, o PL 490 abriria territórios indígenas para atividades predatórias, incluindo mineração, pecuária, agronegócio comercial e construção de barragens. Chega a permitir ao Estado “retomar” terras se houver “alteração dos traços culturais das comunidades indígenas.” Finalmente, a lei ameaça as pessoas que vivem em isolamento voluntário, impondo o contato não solicitado a comunidades indígenas altamente vulneráveis por terceiros, como missionários, em nome de “utilidade pública.”

Leia a declaração completa.

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[expand title=”Pronunciamiento de SALSA en desacuerdo con la Propuesta de Ley #490/2007 de Brasil” tag=”h3″]

Además de contar con pleno respaldo del sector agroindustrial, la Ley #490/2007 postula varios cambios a los derechos territoriales de los Pueblos Indígenas que han sido amparados por la Constitución Brasilera. Dicha ley aplica la premisa del “marco temporal” frente al asunto de la demarcación de Territorios Indígenas. La premisa de esta franja jurídica hace que los Pueblos Indígenas brasileros tengan derecho únicamente a los territorios que ocupaban en el momento de la proclamación de la Constitución de Brasil, firmada en octubre de 1988. Si se llegara a adoptar la premisa del “marco temporal” esta muy probablemente prevendría la demarcación de Territorios Indígenas adicionales (en el momento hay 237 territorios en un limbo legal), y al mismo tiempo pondría en riesgo a aquellos 441 territorios ya demarcados y registrados como Territorios Indígenas. Además, la Ley #490/2007 le daría vía libre a las actividades extractivas en Territorios Indígenas, tales como la minería, la ganadería, el comercio agroindustrial y la construcción de proyectos hidroeléctricos. La adopción de dicha premisa llegaría tan lejos que le permitiría al Estado “retomar” las tierras en los casos en los que hubiera “alteraciones significativas a los rasgos culturales” dentro de las comunidades Indígenas. Finalmente, la ley atentaría contra las personas que viven en aislamiento voluntario al imponerles un tipo de contacto no concertado con terceros, como es el caso de los Misioneros que dicen actuar en nombre del “bien común” que ponen en riesgo Comunidades Indígenas que son altamente vulnerables.

Lea la Declaración completa.

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